Ébola, le bénévole et le F.M.I.

Arte nous tient régulièrement au courant de l'évolution de l'épidémie d'ébola. Ce n'est pas la joie. L’Afrique de l'Ouest n'a pas les moyens qu'il faudrait et l'aide internationale n'est pas au rendez-vous ! Hier, c'est l’interview d'un médecin bénévole qui a retenu mon attention. J'enrage parce que je n'ai pas retenu son nom alors qu'il le mériterait. Tu vas pouvoir en juger.

Les motivations du médecin sont aussi politiques. Pour lui, ce sont les réformes imposées par le F.M.I. qui sont à l'origine de l'épidémie. « Les programmes d'ajustement structurel entraînent toujours un dégraissage des états. Des états qui se serrent tellement la ceinture qu'ils n'existent pratiquement plus. Alors ils ferment les écoles, ils ferment les hôpitaux... D'après ce que j'ai appris aujourd'hui, les centres de traitement étaient en partie inexistants, même avant ébola. »

 

No comment.

Pierre Otchick.

Le cigare, le castor, et les indulgences II

Il y a huit jours, je t'avais raconté mes pérégrinations sur les bord de la Loire et je m'étais arrêté en cours de route (pas dans ma promenade, mais dans mon récit). Chose promise, chose due. Même si l'intérêt est limité, tu vas voir qu'il n'est pas nul. Surtout que tu dois te demander avec anxiété pourquoi j'ai parlé d'indulgences dans le titre. Je dis avec anxiété parce que, en temps qu'ami, tu as du t'inquiéter pour ma santé mentale. Non, je ne disjoncte pas. Enfin pas plus que d'habitude !

Revenons à nos moutons. Les ruelles de la vielle ville m'ont conduit devant l'église de l'Immaculée Conception qui est aussi l'église de St-Vincent de Paul. Je n'ai pas cherché à comprendre. Comme il n'y avait pas d'autel pour prier Mère Nature – après tout, il y en avait bien un pour St-Antoine de Padou - je me suis comporté en touriste. Et j'en ai eu pour mon argent (j'avais trouvé une belle bougie et, dans l'intention de l'offrir à ma dulcinée, j'avais mis 2 € dans le tronc). En effet, cette église est un vrai musée. Je suis tombé en arrêt devant une plaque donnant les formules magiques pour obtenir des indulgences. Écoute, ça vaut son pesant de cacahuètes. Je ne cite que les indulgences partielles.

1. sept ans et sept quarantaines aux associés qui assistent à la bénédiction du Saint-Sacrement le vendredi de chaque semaine.

2. une année aux associés qui accompagnent le corps des défunts à la sépulture ou qui font une bonne œuvre quelconque.

3. indulgences attachées à la visite des églises [mot illisible] de Rome les jours indiqués dans le Missel Romain, à condition de visiter l’église de la confrérie (…)

Je n'ai pas tout compris, mais j'en avais pour mes deux euros ! Si j'étais croyant, j'aurais tout de suite exigé que cette stèle soit déposée dans un musée, en tant que témoignage d'une époque révolue. En fait, je me suis demandé si ce n'est pas l'église entière qui est le musée d'une religion désuète. Bon, je crois que je vais encore me faire des ennemis.

 

Continuons la promenade. Mes pas – ou Mère Nature – m'ont conduit devant la boutique d'une Conférence Saint-Vincent de Paul. J'ai été soufflé par la puissance de cette association dont le but est de « servir les pauvres ». Elle regroupe dans le monde près de 40.000 Conférences, soit près de 800.000 membres dans 120 pays. Il y a de quoi changer le monde. Mais quel est le bilan au bout de presque 3 siècles d’existence ? J'ai failli dire, nada. Ce ne serait pas gentil : ce qu'ils font est admirable. J'ai connu une chômeuse, mère célibataire, qui mangeait grâce à eux. Mais ça me fait toujours penser aux seaux dans mon grenier quand il pleuvait. Quand donc les terriens s'attaqueront-ils aux causes au lieu de s’épuiser à remplir le tonneau des Danaïdes ?

Pierre Otchick.

Dieu est-il mort ? III

Ma note de mercredi dernier m'a valu deux commentaires. Je commencerai par le deuxième concernant la preuve de l'existence de Dieu. Mes connaissances en logique mathématique sont insuffisantes pour suivre la démonstration. Par exemple, que signifient les symboles 'carré', 'losange'... Je vais appeler mon ami Tournesol à la rescousse.

Ceci dit, si la démonstration est irréfutable, à mon avis elle nous offre un Dieu en temps qu'essence, pas en temps qu'existence.

Je veux bien aller plus loin, admettons quand même cette existence. Pourquoi celle-ci remettrait en cause « tous tes principes » ? L'adage « Ni Dieu, ni maître » réfute tout dieu qui serait un maître. Il ne réfute pas un dieu qui se présenterait comme un frère et laverait les pieds de ses amis. Regarde l'histoire de l'anarchisme, tu y trouveras des anarchiste tolstoïens¹,² tous croyants comme leur maître à penser qui était profondément anarchiste. Cela me fait penser aux premiers libertins (affranchis selon l’étymologie) . Ils refusaient tous l'autorité de l’Église en matière de science, de philosophie, de mœurs... mais beaucoup étaient encore croyants, affirmant que Dieu accorde la liberté de pensée aux humains. Ils rejoignaient les matérialistes antiques qui affirmaient que tout phénomène observable a une explication naturelle, sans nier l'existence des dieux. Ce sont ces courants qui ont enfanté l'anarchisme. Donc, ne révise pas ta position. Sois toi-même. Sois pleinement anarchiste. Peut-être feras tu comme moi et deviendras-tu athée. Rien ne presse... et cela ne répond à aucune nécessité.

Pierre Otchick.

 

1 http://fr.wikipedia.org/wiki/L%C3%A9on_Tolsto%C3%AF

 

2 Jean Maitron (s/d), L'anarchisme chrétien, tolstoïen et humanitaire, in L'anarchisme, ici et là, hier et aujourd'hui, Le Mouvement social, n°83, avril-juin 1973, texte intégral [archive].